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王中王开奖493333【舞蹈中国艺术团】秋季汉唐古

发布时间:2019-10-08

  导读:1、汉唐舞的“前世今生” 2、经典作品赏析 3、汉唐舞的基本手型 4、课程安排及导师介绍

  汉唐古典舞,是以汉、唐、清代戏曲舞蹈为支点,接续历史传统,承其优、去其糟,激活丰富的文物资源,以历史唯物主义和批判现实的立场综合历史、形态、技术、文化气韵与文化精神于一体化,在自己的文化母体内,不依借、不搬套外来艺术所形成的一门中国古典舞学派。本学派的创始人孙颖教授从上个世纪五十年代初到七十年代历经了二十余年的理论思考和准备,先后发表了《试论中国古典舞》、《再论中国古典舞》和《三论中国古典舞》以及探讨创建中国古典舞艺术体系的多篇文章,在中国舞蹈界引起极大的反响。

  1987年,孙颖在中国歌剧舞剧院创作了大型舞剧《铜雀伎》,受到舞蹈界的高度关注和一致赞誉。1998年6月,孙颖先生创作的舞蹈《踏歌》(并作曲)荣获首届中国舞蹈“荷花奖”金奖,享誉全国。2001年,他在北京舞蹈学院以70多岁的高龄创立了中国汉唐古典舞教研室并招收大学本科生和研究生,并在重庆大学和天津音乐学院建立了汉唐舞蹈系,培养学生数百人。

  孙颖教授的作品,除了《踏歌》之外,还有《楚腰》《谢公屐》《小破阵》以及大型舞剧《铜雀伎》等许多经典作品。他毕生都在研究、探索并强调:舞蹈不仅仅是一门技术、技能,而是一种文化形态,在肢体动作和技术技巧之外,中国古典舞更强调的是一种气韵和和精神,承载着传承中华民族精神的历史作用。孙颖的舞蹈创作有很强的历史意识和民族意识,不是把舞蹈单纯地看成个人情感的表达和个人性情的抒发,而是把它看成中国文化认同的产物。不是再从传统的技术角度编排舞蹈,而是用舞蹈去表现出气韵、文人风骨,去透露一种文化的精神。因此,他创立的古典舞也被称为 “文化的舞蹈”。

  斯人已逝,但先生用他的毕生功力为世界打开了一座宝库的大门,这扇门不仅通向过去,这扇门更通向未来。

  2016年的世界舞蹈日,联合国发行了一套邮票,集中反映了各国家或地区的舞蹈特色和文化传统。其中,中国的这枚邮票中呈现的舞蹈形象(设计者:马科斯钦),即是取自北京舞蹈学院的原创经典作品《踏歌》。

  孙颖先生曾说:“弘扬民族文化,我想首先是确信不疑我们有值得弘扬的东西,古代舞蹈早已随着历史而湮泯无存。文物、墓葬中至今尚有一点形象可征,但难以扑捉的是具有内涵的神和韵。这无捷径可走,只有从总体文化上去接近、认识我们民族的审美取向和传统,从而创造出为今人欣赏的艺术风范、艺术个性。然而心有余而力不足,腹中缺文墨,对悠久而又浩瀚无际的祖国文化所知甚少。因此,中国汉唐古典舞所创节目也只是献给炎黄列祖和我们民族的一腔爱和一片情”。

  两脚踏地出声做为节奏,边歌边舞,是中国古代很流行的一种舞蹈形式,民间有、宫廷也有。汉族地区已经失传,边疆兄弟民族至今仍有踏歌形式的舞蹈,现在表演的踏歌是取魏、晋以及南朝的文化风韵和古江汉秦淮地域特色参考文物中的舞蹈形象资料编创的。

  《踏歌》所表现的是阳春三月,碧柳依依,翠裙垂曳,婀娜身姿,一行踏青的少女,联袂歌舞,踏着春绿,唱着欢歌,溶入一派阳光明媚、草青花黄的江南秀色里。舞蹈充溢着浓浓的文化气息。纯净,洒满了春光。少女的神情欢愉畅然妩媚俏丽,娇羞无邪,情窦初开,心扉悄启,尽情尽兴,如醉如痴,乐而忘返,从舞姿造型上,她们舞姿古朴别致,王中王开奖493333韵律独具,袖子运用有别常规,似如古籍所载:“若来若往,若仰若俯”、“罗衣从风、长袖交横”,重心微倾生新韵,节奏洒脱均衡,舞姿流动绵延,透着一股难以言喻的美感。旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图,以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。

  敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯是《踏歌》所要求的基本体态。舞者在动作的流动中,通过左右摆和拧腰、松胯形成二维或三维空间上的“三道弯”体态,尽显少女之婀娜。松膝、倾胯的体态必然会使重心下降,加之顺拐蹉步的特定步伐,使得整个躯干呈现出“亲地”的势态来。

  选自中国大型古典舞剧《铜雀伎》片段,是中国古代音乐、诗歌、舞蹈相结合的完美体现。表现中国汉代独有的乐舞表现形式——踏盘踏鼓边歌边舞,彰显中国深厚的文化底蕴和汉代博大、宏放、古拙的审美韵味。

  “相和歌”之名最早记载见于《晋书‧乐志》:“相和,汉旧歌也。丝竹更相和,执节者歌。”其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和,并由此而得名。是中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏,也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗活动等场合。相和歌所用的宫调,主要有瑟调、清调、平调3种,也叫相和三调。与后世所谓“清商三调”相同,简称“三调”。

  《相和歌》是以汉代的《盘鼓舞》为基本素材创作的汉唐古典舞剧目。张衡的《南都赋》和傅毅的《舞赋》都曾对《盘鼓舞》作了生动的描述。在这些史料中我们了解到《盘鼓舞》的气韵主要体现在舞者腾踏于盘鼓之上、回旋于盘鼓之间的各种技巧,轻如燕,翔如鸟,体如尘,姿如仙。其手靡足跌,点急似雨;深躯肢体,腰柔似折。

  在汉唐古典舞的训练体系中强调:“文化形态一元化”,主要训练为,剧目创作,技能训练,课堂体系,理论研究,他们在训练和研究中保持一致的统一性。培养专业能力的同时,也不忽略对文化素质、思辨能力的培养。

  中国汉唐舞的训练与中国古典舞的训练方式大有不同,汉唐古典舞没有把上练习,大多讲究中间部分练习,基本形态和舞姿系列为主,还包括流动链接与速度力量等。

  其教学目的是,让学生在不断的训练中逐步体验、感悟中华民族丰厚的文化底蕴,使之确立起鲜明的属于我们自己民族传统的审美意识与审美气韵。

  1、传授汉唐古典舞最具代表性的静态舞姿、动态舞姿、流动连接方式,使之从中掌握中国《汉唐古典舞》的基本神韵;

  2、结合传统经络养生训练中国古典舞需要的腰腿能力,在修身养性中把握中国《汉唐古典舞》独特的表演气质与形态。

  3、以组合中所蕴涵的神韵为基点,弘扬中国传统古典文化相关的知识。提高对中华民族传统舞蹈文化的认知。

  课程在内容的选择和安排上考虑到初学者的接受能力与最终掌握能力,此次课程以初中级级组合为主。

  通过调整课堂结构、教学内容、教学程序,分阶段、有侧重、有递进的完成其训练目的。

  并在充分保留了汉唐古典舞的动作元素、审美体系、民族风格以及文化韵味的前提下,选择性地弱化并减少了原本教材中软开度和技术技巧等高难度动作的训练比重。

  使初学者能够更为快速更为自信的进入到学习状态,学习过程中切身感受到动作外在形态与内在文化的和谐统一,课程结束之后在肢体表现能力上以及汉唐古典舞语汇的完成上有个长足进步。



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